Боровских В.В. - автор метода Нравственно-ориентированной психотерапии

Чтобы не было, как всегда

14 марта в редакции Полевской газеты «Диалог» прошёл круглый стол по вопросам духовно-нравственного воспитания подростков в современном обществе.

Кто сегодня воспитывает духовность у подростков? Стоит ли задача воспитания перед современной школой? Как могут сотрудничать школа, семья и религиозные организации?

На эти и другие актуальные вопросы попытались ответить участники круглого стола: настоятель Свято-Троицкого храма отец Илия Кожевников, клирик Петро-Павловского храма отец Никита Заболотнов, имам Зюзельской мечети Назип хазрат Латыпов, преподаватель основ религиозной культуры в школе № 20 Валентина Малахова, социальный психолог и педагог центра «Ладо» Наталья Сопочкина. Инициатором встречи и общения между собой представителей различных общественных институтов стала редакция газеты «Диалог».

– Как сегодня решается проблема воспитания духовности и нравственности у подростков?

Назип хазрат:

– Проблема актуальна не только в настоящее время. В религии ислам 30-40% занимает раздел «ахляк» – нравственность, которая закладывается в человека. Она включает отношение к маме, к соседу, обязанности перед Всевышним, перед Родиной, перед семьёй... Нравственность – это вершина на фундаменте духовности.

С детьми и подростками наша община занимается в воскресной школе при мечети посёлка Зюзельский. Со школой мы, к сожалению, не сотрудничаем. Моё личное мнение: на школу не надо возлагать функцию духовного воспитания. Упор нужно делать на семью.

Валентина Малахова:

– В общеобразовательной школе, я считаю, должна преподаваться духовная и нравственная культура. Всё-таки главное – воспитание личности ребёнка, затем всё остальное. Сегодня в школе № 20 в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» преподаются и основы православия, и ислам. Уроки детям интересны. Сначала приходили по пять человек, теперь всем классом.

Дети в 10-11 лет способны душой откликаться на эти уроки. Через интерес они воспринимают духовность и рассказывают об этом родителям.

Отец Илия:

– К сожалению, воспитание у нас подменено понятием «образование», а оно, в свою очередь, – преподаванием. Школа даёт знания, но не воспитывает. Хотя само слово «образование» произошло изначально от понятия образа Божьего. На мой взгляд, главная задача родителей и педагогов – раскрыть образ Божий в ребёнке.

Если вести речь о нравственном воспитании, то воспитывать детей надо начинать с младенчества. Уроки религиозной культуры в школе воздействует только на периферию личности. Чтобы затронуть глубокие духовные слои в душе ребёнка, нужно воспитывать родителей. Всё начинается в семье.

Отец Никита:

– Это понятно. Но дело в том, что у современной семьи нет нравственности, которая базируется на мировоззрении. А каких-то идеологических ценностей в нашем обществе нет. Семья без принципов не может дать ребёнку полноценное духовно-нравственное воспитание.

– Что можно сделать реально в этой ситуации?

Отец Никита:

– Мы можем общаться с ребятами и рассказывать им о нравственных идеалах, которые есть в наших религиозных культурах.

В последнее время роль семьи в воспитании отодвинулась на второй план. Главное сейчас для подростков – их круг общения: группы в соцсети «ВКонтакте», тематические интернет-форумы. И мы можем использовать эти средства общения в воспитательных целях.

Я более десяти лет работаю с подростками в школе. 13-16 лет – это возраст, когда лучше всего воспринимается духовно-нравственное направление. Понятия добра и зла, любви и ненависти подросткам очень близки, они живо их обсуждают, думают, дискутируют.

Ребята тянутся к нравственным идеалам, пытаются найти правила, чтобы применить к своей жизни. Нравственные правила традиционных религиозных культур могут стать базой для подрастающего ребёнка.

– А на ваш взгляд, Наталья Сергеевна, в чём особенность воспитания подростков в современном мире?

Наталья Сопочкина:

– Школа не может дать в полной мере понятия духовности, так как детям нужно усвоить массу учебных предметов и успешно сдать ГИА и ЕГЭ. Где в таких условиях брать духовность? О самом себе в школе ребёнок не может узнать самое важное. Поэтому в нашем центре «Ладо» мы стараемся давать детям и родителям эти знания о себе.

В частности, я разработала программу для родителей, получила грант. Занимаюсь с шестью группами. Если сначала родители списывали проблемы воспитания своего ребёнка на школу, то сейчас понимают, что пожинают плоды собственных ошибок.

К нам приходят не только семьи, но и дети-сироты. Мы взяли экспериментальную группу ребят-сирот, чтобы попробовать дать им основы традиционной нравственности и духовности.

Назип хазрат:

Имам Зюзельской мечети Назип хазрат Латыпов и настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Илия...

– На детей сегодня оказывается влияние с разных сторон. На уроке говорят одно, на перемене у них начинается другая жизнь. Ведь в каждом классе есть лидер, который диктует свои правила. Вижу, Валентина Викторовна, соглашаясь, кивает. На улице они слышат третье, а домой возвращаются – и снова другое влияние. Как маленькому человеку адаптироваться и во всём этом разобраться? А потом мы ещё зовем его в мечеть, отец Илия – в храм. Так на ребёнка накладываются разные слои, в которых он растворяется. Поэтому главное – духовный стержень.

– Насколько сегодня в Полевском развито сотрудничество между школой и религиозными организациями?

Отец Никита:

– С Управлением образованием Полевского городского округа сложились хорошие партнерские отношения. Сегодня директора школ и педагоги идут на контакт со священнослужителями. Мы встречаемся, ну а дальше всё зависит от личности педагога, директора и их заинтересованности. Важную роль играют классные руководители, заботящиеся о нравственном воспитании школьников. Часто именно по их инициативе и с согласия родителей проходят встречи со старшеклассниками во время классных часов. В нескольких школах Полевского я провел курс занятий со старшеклассниками по программе первичной профилактики ВИЧ, наркомании и рискованного поведения для детей старшего подросткового возраста, основанной на базовых христианских ценностях.

Назип хазрат:

– В 2010 году я обращался к властям по поводу сотрудничества между администрацией Полевского городского округа и нашей мусульманской общиной. Соглашение об объединении усилий подписали, но, к сожалению, оно осталось только на бумаге.

Наталья Сопочкина:

– У нас есть опыт сотрудничества с казачеством. Когда казаки говорили о вере, верности слову и долгу, это впечатляло детей. Хотелось бы, чтобы и священники тоже приходили к нам и общались с ребятами.

Валентина Малахова:

– Пока наше сотрудничество с религиозными организациями развивается лишь на уровне личных контактов.

Считаю, что духовная культура в школе должна преподаваться с 1-го по 11-й класс. Сейчас же основы религиозных культур изучают только в 4 классе. И дети не понимают, почему об этом говорить начали, но не продолжают. Прошу настойчиво через средства массовой информации напоминать нашим руководителям, что нужно вводить подобные факультативы с 1-го по 11-й класс.

К сожалению, есть такие директора, которые считают, что религия в школе вообще не нужна.

Кроме этого, у меня есть тревога, что старшеклассники на факультативы ходить не смогут. Как только они начинают готовиться к ГИА, ЕГЭ, то забывают обо всём на свете. Это касается и педагогов. Поэтому духовно-нравственная часть образования уходит на второй план.

– Каким образом вы сотрудничаете с родителями?

Валентина Малахова:

Преподаватель основ религиозной культуры в школе № 20 Валентина Малахова и социальный психолог и педагог центра «Ладо» Наталья Сопочкина во время круглого стола

– Хотелось бы, чтобы на родительские собрания приходили представители религиозных организаций. При выборе модуля в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» родители активны, так как это выбор пути их ребёнка. Но потом интерес к родительским собраниям пропадает, ведь они знают, о чём обычно говорится на собраниях: успеваемость и поведение. А если бы священнослужители приходили с рассказами об этом курсе, то, думаю, родители бы чаще посещали собрания.

Отец Никита:

– У нас многие родители боятся священника: они считают, что духовное лицо начнёт навязывать религиозное мировоззрение. Чтобы развеять эти опасения, на свои встречи с подростками я приглашаю их родителей.

На родительские собрания и занятия с подростками необходимо приглашать не только священнослужителей, но и социальных педагогов, психологов, которые искренне и активно занимаются темой духовно-нравственного воспитания. Это хорошая возможность сотрудничества. И ребята смогли бы познакомиться с представителями религиозных культур. Для них это очень важно.

Назип хазрат:

– Я согласен с позицией отца Никиты по поводу приглашения священнослужителей на родительские собрания. Так, к примеру, у нас есть понятие «хызмат» – служение: каждый человек на своём уровне должен приложить максимум усилий для того, чтобы получить положительный результат. Не надо завышать планку – работу нужно вести системно, делать то, что в наших силах.

Давайте говорить о реальных действиях. Собрания, встречи с интересными людьми – вот наши первые шаги.

Отец Илья:

– С января мы стали ежемесячно проводить родительские семинары. Родители активно откликаются. По статистике, 50% современных детей не живут со своими отцами, а это серьёзная проблема. Последний наш семинар посвящался папам. На него пришло более 30 мужчин, я такой активности не ожидал. Оказалось, что тема отцовства в семье востребована.

Сегодня просто необходимо возвращать родителей к их главной функции – воспитанию своих детей. Семинары показали родителям, что в этом они не одиноки и главный их помощник – церковь.

– Хватает ли в школах квалифицированных и заинтересованных педагогов?

Валентина Малахова:

– Воспитание и взрослых, и детей – штучный продукт. Всё зависит от личности человека. Если педагог неравнодушен, заинтересован, то дети заражаются его интересом. Но подвижников всегда было немного.

– Какие практические шаги вы готовы предложить?

Отец Никита:

Клирик Петро Павловского храма г. Полевского Отец Никита

– Я бы предложил познакомить педагогов, классных руководителей, завучей с представителями духовных конфессий, чтобы совместно проводить общегородскую внешкольную факультативную работу.

Необходимо найти нейтральную площадку, на которой смогли бы собираться все заинтересованные подростки, общаться с психологами и священнослужителями, проводить дискуссии на разные темы. К примеру, как Церковь относится к гражданским бракам, современная нравственность и общество постмодерна. Но для этого, повторюсь, нужны заинтересованные и неравнодушные педагоги.

Для начала хорошо бы собрать педагогов и заместителей директоров по воспитательной работе на уровне Управления образованием, обменяться мнениями. Познакомиться, начать диалог. У нас есть лицензированная программа по духовно-нравственному воспитанию подростков. Это светская программа, основанная на базовых христианских ценностях, на её основе нам всем можно найти точки соприкосновения.

Валентина Малахова:

– Поддерживаю идею дискуссионного клуба для старшеклассников. Многое зависит от педагогов, от их позиции. Если учитель даст толчок, родители поддержат, то мы вызовем у детей интерес к духовности, и, думаю, он не должен погаснуть. Стопроцентно – мы должны работать все вместе.

Назип хазрат:

– Внесу ещё предложение. Педагоги могли бы провести анализ актуальных вопросов, которые интересны детям. Какие бы вопросы они хотели задать священнослужителям русской православной церкви и имаму мечети. А мы на встречах расскажем то, что интересно детям. Это первый шаг для пробуждения интереса.

Необходимо содействие со всех сторон. Давайте проводить рабочие встречи, круглые столы, семинары, научно-практические конференции и говорить о значении духовно-нравственного воспитания.

В конце круглого стола участники договорились о более тесном сотрудничестве. Одно из принятых решений – организация в южной части города дискуссионного клуба для старшеклассников.

Наверх

Последние новости

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4